1. Tė zbukurohet
secili prej bashkėshortėve pėr njėri-tjetrin
2. Burri ėshtė i detyruar qė tė kujdeset pėr sunetet e fitres tė cilat janė: sunetimi,
rruarja e vendeve tė turpshme, shkurtimi i mustaqeve, prerja e thonjve dhe heqja e qimeve nėn sqetulla. Po ashtu me kėto rregulla
obligohet edhe gruaja, qė tė dy janė tė obliguar qė mos t'u kalojnė mė tepėr se dyzet ditė pa i pėrmbushur kėto obligime.
Muslimanja duhet tė largohet nga traditat e pabesimtareve (kafireve), siē ėshtė tradita e tė rriturit tė thonjve dhe ngjyrosja
e tyre.
3. Tė largohet bashkėshortja nga tatuazhi, qė do tė thotė nga zbukurimi i trupit me pika
tė zeza e po ashtu edhe nga heqja e vetullave qoftė ajo tėrėsisht apo pjesėrisht, apo heqja e qimeve tė fytyrės. Tė gjitha
kėto qė i pėrmendėm janė tė ndaluara apo haram dhe njėkohėsisht kėto vepra janė tė mallkuara nga goja e Pejgamberit a.s. siē
ėshtė hadithi: “All-llahu i ka mallkuar ata qė bėjnė tatuazh dhe atyre qė u bėhet, ato qė i heqin vetullat dhe atyre
tė cilave ju hiqen dhe ato qė i ndajnė dhėmbėt pėr zbukurim, tė cilėt e ndryshojnė krijesėn e All-llahut”. (Transmetojnė
Buhariu dhe Muslimi)
4. Tė falin bashkėshortėt nga dy reqate namaz sė bashku siē transmetohet se Ibni Mesudi
r.a. e paska urdhėruar Ebu Harizin qė kur t'i afrohet bashkėshortes sė tij t'i fal ajo pas tij dy reqate namaz. (Transmetojnė
Ebu Bekr bi Ebi Shejbe dhe Taberaniu).
Kjo njėkohėsisht ėshtė edhe pėrkujtim pėr palėn bashkėshortore qė nėse dėshirojnė shpėtim
nė dunja dhe ahiret, atėherė le ta ngrenė jetėn e tyre nė devotshmėri.
5. Tė vėjė burri dorėn e tij nė ballin e saj e pastaj le tė thotė: BISMIL-LAHIRR-RRAHMANIRR-RRAHIM.
ALL-LLAHUMME INNI ESELUKE MIN HAJRIHA VE HAJRI MA XHEBELTEHA ALEJHI, VE EUDHU BIKE MIN SHERIHA VE SHERI MA XHEBELTEHA ALEJHI,
qė do tė thotė”: Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit! O All-llahu im, unė kėrkoj prej teje tė mirėn e
saj dhe tė mirėn qė ke krijuar nė te, dhe kėrkoj tė mė mbrosh prej sherrit tė saj dhe prej sherrit qė ke krijuar nė te”.
(Transmeton Buhariu). 6. Mos tė harrojė bashkėshorti qė kur tė ketė dėshirė qė tė ketė kontakt me bashkėshorten e tij, tė
thotė: BISMIL-LAHI ALL-LLAHUMME XHENIBNASH-SHEJTANE, VE XHENNIBISH-SHEJTANE MA REZEKTENA, qė don tė thotė: “Nė emėr
tė All-llahut, o All-llahu im, largoje shejtanin prej nesh dhe largoje shejtanin prej asaj me tė cilėn na ke pajisur (furnizuar)”.
(Transmeton Buhariu)
7. Bashkėshortėve u lejohet qė t'i shohin pjesėt e turpshme tė njėri-tjetrit. Sipas hadithit
tė cilin e transmeton Aisheja radiall-llahu - anha e cila thotė: Ishim duke e larė unė dhe i Dėrguari i All-llahut, salallahu-alejhi-ve-selem
prej njė ene e cila gjendej mes mej dhe atij. Nė tė pėrziheshin duart tona, ai mė lagte mua derisa i thoja: mė len mua, mė
len mua. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi)
8. Preferohet pėr njeriun e papastėr (xhunubin) tė marrė abdest para se tė shtrihet nė
shtrat, e nėse lahet, atėherė ėshtė edhe mė mirė. Transmetohet nga Abdullah ibni Kajsi i cili e paska pyetur Aishenė radiall-llahu-anha
sesi vepronte Resulull-llahu-sallall-llahu alejhi ve-sellem kur ishte i papastėr, a pastrohej para se tė binte tė flejė apo
flinte para se tė pastrohet? E ajo kishte thėnė: Tė gjitha kėto i bėnte, ndonjėherė pastrohej e flinte e ndonjėherė merrte
abdest e flinte. (Pasi qė mori vesh pėrgjigjen) tha: Falėnderimi i qoftė All-llahut i cili ka lėnė fushėveprim tė gjerė nė
kėtė ēėshtje. (Transmeton Muslimi)
AbdulHamid Suhejbani