1. Pastrimi
i xhamisė nga ndytėsirat, sipas hadithit: “Pėshtyerja nė xhami ėshtė mėkat e kundėrvajtja pėr te ėshtė tė pastrohet
ai vend”. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi)
2. Tė mbrojturit e xhamisė nga erėrat e kėqija qofshin edhe prej gojės sė atyre tė cilėt
falen, sipas hadithit: “Kush han prej kėsaj bime (hudhrės) assesi mos t'u afrohet xhamive tona”. (Transmetojnė
Buhariu dhe Muslimi)
3. Tė mos lejohet shitblerja brenda xhamisė (nė tė gjitha sipėrfaqet ku bėhet falja)
ngase Pejgamberi alejhis-selam e ka ndaluar njė gjė tė tillė.
4. Tė mos ngrihet zėri nė xhami, sipas fjalėve tė Omerit r.a. “Sikur tė kishit
qenė ju dy banorė tė qytetit do t'ju kisha rrahur. Si guxoni ta ngreni zėrin tuaj nė xhaminė e Pejgamberit alejhis-selam?!”.
(Fjala ėshtė pėr dy beduinė tė cilėt hynė nė xhaminė e Resulull-llahut alejhis-selam dhe flitnim me zė tė lartė). (Transmeton
Buhariu).
5. T'i falė dy reqate namaz kur tė hyn nė xhami, sipas hadithit: “Kur ndonjėri
prej jush hyn nė xhami mos tė ulet para se t'i falė dy reqate”. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi)
6. Tė mos dalė nga xhamia (nėse ndodhet aty) nėse fillon tė thirret ezani pėr namaz,
sipas hadithit tė Ebi Shashaut i cili ka thėnė: “Ishim ulur pranė Ebu Hurejres r.a. nė xhami. Ndėrkohė thirri ezani
e njėri prej njerėzve u nis tė dalė nga xhamia. Atė e pėrcolli Ebu Hurejre me shikimin e tij derisa doli nga xhamia dhe tha:
“Ta dini se ky e kundėrshtoi Ebal Kasimin (Muhammedin alejhis-selam). (Transmeton Muslimi)
7. Tė bėjė dua gjatė tė shkuarit pėr namaz. Nga Ibni Ab-basi r. anhuma, e ai nga Resulull-llahu
alejhis-selam erdhi ky hadith: ALL-LLAHUME XH'AL FI KALBI NUREN VE FI LISANI NUREN VEXH'AL FI SEM'I NUREN VEXH'AL FI BESARI
NUREN VEXH'AL MIN HALFI NUREN VE MIN EMAMI NUREN VEXH'AL MIN FEUKI NUREN VE MIN TAHTI NURA. (O All-llahu im, bėj qė zemra
ime tė ketė nur, gjuha ime tė ketė nur, veshi im tė ketė nur, syri im tė ketė nur, bėj qė prapa meje tė ketė nur, para meje
tė ketė nur, mbi meje tė ketė nur dhe nėn meje tė ketė nur). (Transmeton Muslimi).
AbdulHamid Suhejban
