1. Tė mos e
vonojė gjumin e tij pas faljes sė namazit tė jacisė pos pėr ndonjė nevojė tė madhe, siē ėshtė rasti me studimin e ndonjė lėnde
apo gostinė e ndonjė musafiri, apo tė shoqėruarit dhe tė ndenjurit me bashkėshorten. Ebu Berze transmeton se Pejgamberi alejhis-selam
e ka urrejtur fjetjen para namazit tė jacisė dhe tė biseduarit pas tij”. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi).
2. Tė bie tė flejė me abdest, sipas hadithit: “Kur tė kesh ndėrmend fjetjen, merr
abdest siē merr pėr namaz”. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi).
3. Kur tė bie tė flejė le tė shtrihet nė anėn e tij tė djathtė dhe le ta mbėshtjell po
atė anė. E mė vonė, s'prish punė nėse kthehet nė anėn e tij tė majtė.
4. Mos tė shtrihet nė bark gjatė tė fjeturit, qoftė ditėn apo natėn, duke u bazuar nė
hadithin: “Vėrtet ajo ėshtė njė shtrirje tė cilėn e urren All-llahu i Lartmadhėrishėm”. (Transmeton Ebu Davudi
me sened sahih).
5. Ta lexon ajeti Kursijjen, dy ajetet e fundit tė sures Bekare, suren Kulhuvell-llahu
ehad dhe suret Felek dhe Nas, duke i patur parasysh burimet autentike tė cilat nxisin pėr t'i lexuar.
6. Pėr fund le ta lexojė kėtė dua: BISMIKELL-LLAHUMME VEDA'TU XHENBI VE BISMIKE ERFAUHU.
ALL-LLAHUMME IN EMSEKTE NEFSI FEGFIR LEHA VE IN ERSELTEHA FAHFEDHHA BIMA TAHFEDHU BIHI IBADEKES SALIHIN. ALL-LLAHUMME INNI
ESLEMTU NEFSI ILEJK VE FEVVEDTU EMRI ILEJK VE ELXHE'TU DHAHRI ILEJK, ESTAGFIRUKE VE ETUBU ILEJK. AMENTU BI KITABIKEL LEDHI
ENZELT, VE BI NEBIJJIKEL-LEDHI ERSELT, FEGFIRLI MA KADDEMTU VE MA AHHART, VE MA ESRERTU VE MA A'LENT, VE MA ENTE A'LEMU BIHI
MINNI ENTEL MUKADDIMU VE ENTEL MUEHHIR, LAILAHE IL-LA ENT, RABBI KINI ADHABEKE JEVME TEB'ATHU IBADEK. (Nė emrin Tėnd, o All-llahu
im shtrihem dhe nė emrin Tėnd ngrihem. O All-llah, nėse e merr shpirtin tim, fale ate, e nėse e kthen mbroje me atė me tė
cilėn i mbron robėrit e tu tė mirė. O All-llah, unė shpirtin tim ta kam dorėzuar Ty, ēėshtjen time ta kam lėnė Ty, trupin
tim e kam strehuar te Ti, Ty tė kėrkoj falje dhe pendohem te Ti, i besoj librit Tėnd tė cilin e ke zbritur Ti, Pejgamberit
Tėnd tė cilin e ke dėrguar Ti, m'i fal mua mėkatet qė i kam bėrė dhe qė do t'i bėjė; ato qė i kam bėrė fshehurazi dhe ato
qė i kam bėrė haptazi, dhe ato qė i di Ti mė mirė se unė. Ti je i pėrhershėm pa fillim dhe i pėrhershėm pa mbarim. Nuk ka
zot tjetėr pos Teje. O All-llah, mė ruaj nga dėnimi Yt, ditėn kur do t'i ringjallish robėrit Tu). (Transmetojnė Ebu Davudi
e tė tjerėt me sened sahih).
7. Eshtė sunnet qė nėse njeriu sillet gjatė natės tė thotė: LA ILAHE IL-LALL-LLAHUL VAHIDUL
KAHHAR, RABBIS-SEMAVATI VEL ERDI VE MA BEJNEHUMA AZIZUL GAFFAR. (Nuk ka zot tjetėr pos All-llahut, tė Vetmit, Fuqiplotė. Zot
i qiejve dhe i Tokės, dhe i gjithė asaj qė gjendet mes tyre. Ai ėshtė i fuqishėm dhe falės). (E shėnoi Hakimi dhe e bėri autentik.
Me te u dakordua Dhehebiu).
8. Nėse gjatė natės trembet, trishtohet ose e kap ndonjė tmerr i madh, i preferohet atij
qė ta thotė kėtė dua: EUDHU BI KELIMATIL-LAHIT-TAMMATI MIN GADABIHI VE IKABIHI VE SHERR-RRI IBADIHI, VE MIN HEMEZATISH-SHEJATIN,
VE EN JAHDURUN. (Kėrkoj mbrojtje (strehim) me fjalėt e plota tė All-llahut, tė mė ruaj nga hidhėrimi dhe dėnimi i Tij, nga
sherri i robėrve tė Tij dhe nga pėshtjellimet (hutitė) e shejtanit, dhe tė mė ruaj nga shoqėrimi i tyre). (Transmeton Ebu
Davudi. Hadithi ėshtė i vėrtetė).
9. Tė mbulohet me jorganin (mbulojėn) e vet kur tė flejė, sipas hadithit: “Kur
dikush prej jush shkon pėr tė fjetur le ta merr mbulojėn e tij dhe le ta mbėshtjell pėr trupi. Pastaj le ta pėrmend All-llahun
(le tė thotė bismil-lahin) sepse ai nuk e di se ē'mund t'i ngjajė gjatė tė fjeturit”. (Transmetojnė Buhariu dhe Muslimi).
10. Kur tė zgjohet dhe para se tė ngrihet nga shtrati, le tė thotė: ELHAMDULIL-LAHIL-LEDHI
AHJANA BA'DEMA EMATENA VE ILEJHIN-NUSHUR. (Falėnderimi i qoftė All-llahut i cili na ngjalli pasi qė na bėri tė vdekur dhe
te Ai ėshtė rikthimi). (Transmeton Buhariu).
11. Ta pastroj zemrėn e tij nga ēdo urrejtje qė e ka ndaj ēdo muslimani dhe ta parapėrgatis
vetveten pėr ēdo fatkeqėsi qė mund t'i ndodhė nga njerėzit.
12. T'ia bėjė njė llogari vetes dhe t'i shqyrtoj veprat dhe fjalėt e kaluara.
14. Tė nxitoj pėr tė bėrė teube nga ēdo mėkat dhe tė bėjė istigfar nga mėkatet e veprave
qė i ka bėrė gjatė ditės.
AbdulHamid Suhejban